什么是丹道？,什么是丹道养生

我在网上被问到最多的问题，大概还是关于神通、丹道等，有些内容平台不方便讲，有些说出来怕大家过于执迷，我在此简单跟朋友们聊聊，让大家对玄门修行有个基本的了解。

谈及丹道，很多人会想到太上老君的炼丹炉，既能炼制长生不老的仙丹，也能锻造神兵利器。

实际上，丹道开始指的就是利用草本植物或者金石之气炼制的丹丸。古代的道士都是化学家，能够利用各种物理规律和化学反应在炼丹炉里制造丹丸。

这些丹丸有各种各样的效果，有点像现在中药丸的道理，其中最为常见、最受追捧的就是声称服食后可以白日飞升、长生不老的。哪怕并不能保证吃下后效果理想，人们还是乐此不疲地尝试。

秦始皇遣徐福东渡寻仙药，汉武帝筑甘露台接天浆，皆源于早期外丹术的思想。毕竟皇帝已经达到了人世间成就的巅峰，紧接着就要考虑如何享受得更久，如何能将自己的江山稳妥地传承下去。

想必你们都知道，魏晋南北朝时期的“竹林七贤”行为放达，喜欢坦胸漏乳；但不一定知道他们热衷服食“五石散”，导致硫磺等物质在体内沉积，大多时候通体燥热、情绪亢奋，很难不显得狂乱。

这就是最早的丹道，起源于先民对长生的朴素探索，长期保持着对金石矿物和动植物材料的研究和利用。

到了唐代，孙思邈作为真正的道医，留下传世经典《千金方》，是外丹术的集大成者之一。

关于他的年龄，有一些争议：史书明确记载其寿逾百岁，根据相关资料判断也有一百四十一岁的可能。无论怎样，孙思邈真人在唐代都属高寿，这也证明了外丹术并不是现代一些人所想的心理安慰或“伪科学”。

可惜的是，外丹术在宋代遭遇了“滑铁卢”，由于北宋对外军事的孱弱、大片领土的丢失，外丹依赖的各种奇珍草药都无法采集。孙思邈之所以能在外丹术方面有所成就，也离不开物产丰饶的秦岭，离不开大自然的馈赠。

正因为外丹术的兴衰与地理环境息息相关，以致南宋时，脱离自身土壤的外丹术传承几乎断绝；至于明代皇帝服用的红丸，已经是其残存、式微的产物，也难免失去了精髓。

针对于此，宋元之际，王重阳祖师依托钟离权、吕洞宾二祖传道之说，将修行关注点由科学探索转向精神解脱，将丹道重心转向内在修持，内丹术由此盛行。

道家修行核心在于“性命双修”，“命”指肉身，“性”指精神，二者如同车之两轮，缺一不可。

怎么“双修”？就是在顺从自然规律的基础上，锻炼身体以求健康的同时，培养明智的精神和正信的灵魂。

全真丹道强调“精神”甚至超过“肉体”，男“降白虎”防止精液外漏、女“斩赤龙”斩断经血流出，最终都是练成不阴不阳、非男非女的不漏之体。

形成内丹的这一步看似指向生理变化，实则是通过对身体的调控达到精神超脱，借由生理平衡实现心神安宁。

不同于外丹对物质的依赖，内丹术以人体为炉鼎，以精气神为药物，以吐纳为主要方式，讲求所谓“炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道”，后世修仙小说中的炼气、筑基、结婴、飞升等体系，都源于此。

当丹道发展到内丹盛行的阶段，也出现了南北各门派各种各样的说法。比如“炼精化气”，也有说法是“炼气为精”，修炼也就以各自传承为准。

一言蔽之，我们如今所说的丹道更多指全真内丹修炼体系，但严格意义上包含炼制丹丸的外丹术和内功修炼内丹术两个部分。

你说它是假的吧，它就是假的，毕竟是虚的，看不见摸不着，真炁就像磁场一样无法证实；你说它是真的吧，它就是真的，炁感就像电流一样可以被感受，修炼得好了，你也会觉得神清气爽、神完气足。

有人总是纠结修行当用何种方法，内丹好还是外丹好？我觉得，“足道也是道，手法也是法”，道法自然，不必拘泥形式。

寄情山水、品茗抄经是修行，唱个ktv、谈场恋爱也是修行，不违法违规，宜宁心静气，都好。

性命双修的终极，不过是让肉体安康以载道，让精神澄澈以悟道。道在日用，修在当下，便已踏上了最实在的修行路。

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