诚信和责任感是有前提条件的,那就是必须建立在足够的共同利益之上
【本文由“仰望星空”推荐,来自《龙永图:暂且不要讨论中国崛起,先问问三个更重要的问题!》评论区,标题为小编添加】
这篇文章的观点一些错误。
首先,文中提到的三点,最难的不是第一点西方人将孩子送到中国受教育,而是第二点在艺术成就和品味上超越西方。而第三点首选中国品牌,实际上我们已经做到了相当一部分,完全做到也并不难。
中国的教育重视实践能力而不重视认识能力(包括创新能力),这是个错误和缺陷,龙永图没说错。中国人更不重视认识,也是我们在艺术成就和品味上难以追赶西方的原因所在。
在艺术上,我们重视的是大众喜欢与否,而不重视向什么方向发展和用多快速度发展——在我们大多数人眼里,只要大众不喜欢改变就不改变,这是个跟着实践走的事,认识不该、也不必干预。这严重影响我们的艺术审美的快速进步,而且并不因经济发展的超越而自然获得改变——一个简单的事实是,美国早已在发展上超越欧洲,但艺术审美方面一直更粗俗。这种艺术和审美的品味追赶难度,根源就在于大众不承认差距,更不肯去追赶。西方人没品味的东西相当多,但这和有品味的东西是否领先于我们不是一回事。
在艺术审美品味上追赶更困难,但毕竟可能追上和反超。而艺术成就上未必都能赶超——我的意思是,在某些方面(当然不是全部)我们很可能要永久落后,除非西方亡族灭种。这背后的原因并不难理解,很多艺术成就可都是其原创艺术家所属国家或种族遭受长期巨大苦难之后才有的艺术表现,这种长期巨大苦难如果我们今后不再经历,那就很难在对应的艺术成就上能够追赶得上,但这种事,有哪个中国人愿意接受呢?
其次,环保问题,尤其在龙永图身居高位期间,首先就更不是是否对我们自己有利的问题,而是我们能不能正常发展的问题。环保当然也重要,但如果没有中国人的未来,这个世界的环保就没意义了,这是出于本位根本利益所必须坚持的。而对早已对环境做出过决定性破坏的西方人,即使我们能容许他们不对过去做出补偿,也绝不能容许他们以环保为理由遏制我们发展。并且,在我们全方位落后的当时,牺牲环境求发展是我们不得不做的选择,就像抗日战争和抗美援朝不得不牺牲大量中国人的生命一样。当时的环保问题的斗争,更主要还不是面向整个世界的未来,而是西方发达世界和发展中世界的生存发展根本利益的零和争夺。在那场争夺中我们没有输掉,是后来有机会发展的必要前提。在这个问题上丁仲礼院士等一批人的观点才是正确的,而龙永图则是在犯错误。
再次,诚信和责任感是有前提条件的,那就是必须建立在足够的共同利益之上。一个国家内有这样的共同利益基础,所以对国家必须有诚信和责任感,我们大多数人也比西方人有更强的这种诚信和责任感。在没有足够的共同利益基础前提下,乱谈诚信和责任感就完全不着边际。国家与国家之间的信任就必须建立在足够的国与国之间的共同利益基础上,这种基础都破坏掉了,那就该背信弃义和不负责任,而且谁不这么干那才是天理不容的错误。在龙永图身居高位期间,美国就曾在很多方面不止一次破坏中美共同利益基础,包括向台湾出售武器和拿中美互相的最惠国待遇当筹码来损害中国利益,银河号事件和台海96危机就发生在那段时间之内,我不明白以龙永图当时的身份,怎么可能对这些事都不知道?
社会发展阶段的不同,可能产生不同国家的人对个体社会责任的不同理解(或者,更根本上说,是不同国家的社会成员间共同利益范畴的界定不一样),但这是可以通过发展和沟通来解决的,不能将这些理解为民族固有缺陷来谴责批判。
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