舶来品多了去了，马哲和佛教都是舶来品，还不是中国化了？,舶来概念

舶来品多了去了，马哲和佛教都是舶来品，还不是中国化了？,舶来概念

【本文由“大水风”推荐，来自《顾准先生断言：科学与民主是舶来品，中国文化无法结出科学与民主之果实。你同意吗？》评论区，标题为大水风添加】

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不太相信你读过顾准的书，甚至觉得你不了解顾准，否则不会问出“他和鲁迅比如何”，因为“娜拉走后怎样”就是鲁迅的讲演。

我相信你读过鲁迅，至少读过鲁迅《娜拉走后怎样》，但我相信你没读懂其核心思想：娜拉走后怎样阐述的就是女人的财产权是女性解放的第一要务，否则走后能怎样？要么堕落，要么回来。这和他著名的爱情小说《伤逝》的主题一脉相承。土工解放妇女，就是首先赋予妇女和男人同样的财产权：同工同酬，同样分一分地，这才带来了妇女能顶半边天，赋予了女人与男人同等的权利。你拿出这个作评想要说明鲁迅还顾准哪方面思想是相同的？或者甚至还不如顾准？鲁迅《中国人丧失了自信力了吗？》等未代表，后期就是历史唯物主义者和辩证唯物主义者，与顾准完全不同。顾准推崇市场经济是没错的，但他以民主和科学是舶来品就推出中国文化无法实现民主与科学，这逻辑成立吗？完全无视中国文化的开放性包容性和极大的学习适应及创造能力。舶来品多了去了，马哲和佛教都是舶来品，还不是中国化了？

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