少林寺数百年的好名声都毁于一旦，棉花絮一声叹息,少林寺发生惊天动地的一幕是真的吗?
少林寺住持释永信被通报
少林寺27日发布通报:少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。
2015年“少林寺知情人士释正义”，并留有电话的网帖《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》热传。网贴称，释永信有2个户籍和2个身份证，并列出其身份证号。此外还称，释永信有情妇，并与女子通奸。次日夜里，少林寺官方网站发布报案材料，要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。
少林寺住持释永信违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子看起来应该证据确凿了，棉花絮之前就看过一些图片报道。这种事情还是相对好确认。
对此有人表示上次少林方丈被查出有私生子问题，还是在北宋年间，私生子叫虚竹。这事儿闹的挺大，最后还上了电视被拍成了电视剧。
也有人表示金庸真的是特别特别了不起的伟大的作家，他的著作之一《天龙八部》，就有少林寺主持私通女性，并育有孩子之事。
少林寺住持释永信挪用侵占项目资金寺院资产，这个之前有很多传闻，都被认定为是谣言。
南京龙虎网在2013年8月15日报道 14日包括人民论坛河南频道、北晚新视觉等刊发新闻，西班牙大报《periodico》曝光了一则猛料，事件主角是河南少林寺主持释永信，称其在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子，现在母子住在德国!同时拥有海外账户3亿(西班牙媒体原文是30亿)。此消息在网上迅速传播，吸引网民普遍关注。
河南少林寺寺务处办公室张主任告诉成都全搜索新闻网记者:“完全是谣言，我们从来没有接受过这个媒体的采访。”而经记者查证属于造谣。
2015年7月25日，一位自称“少林寺知情人士释正义“者在国内多家网络论坛发布举报少林寺方丈释永信涉嫌经济问题、男女关系等诸多问题的贴文。7月26日夜，“中国嵩山少林寺”官方网站发布报案材料，要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”
关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题。网络举报内容:释永信向释延鲁索要财物700余万元，其中包括索要200万元赔偿刘某明,以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元,以及其他索要车辆和借款事项。
之前的调查结果显示经调查，作为释永信弟子，释延鲁曾于2010年、2012年春节前分别给过释永信供养钱。作为弟子，年节时给师父供养钱符合佛教传统。经调查组查证，此两笔供养钱被释永信用作了寺院发展和学僧的学习费用等。
之前有爆料释永信关联18家企业，通过河南少林无形资产管理有限公司(曾持股80%)控股，涉足文化、地产、旅游等领域。2022年关联公司以4.52亿元竞得郑州商业用地，规划建设五星级酒店及公寓，引发“背离佛门清修”质疑。
前不久曝光的泰国佛教震动
就在前不久也曝光了泰国高僧和泰国女子威拉万（昵称“高尔夫”）女士的重大丑闻，其中高尔夫女士（本名威拉万）被指控诱骗至少15名高僧破戒并实施勒索，引发泰国佛教界震荡。涉案金额超570万泰铢（约126万元人民币）。这场持续三年的“猎僧行动”，不仅让5名高僧被勒令还俗、81名僧侣封号被撤销，更暴露了泰国寺庙系统的深层腐败。
随着调查深入，案件暴露出泰国寺庙系统的系统性腐败。警方发现，Golf名下的丰田埃尔法商务车、普吉岛别墅等资产，均来自高僧的“自愿赠予”或寺庙公款转账。
更令人震惊的是，部分高僧将宗教仪式商业化。素安凯寺住持帕帕勇（Phra Phayom Kalayano）被曝收取信徒“灌顶费”，单次仪式收费高达20万泰铢，其中70%转入Golf账户。这种“权色交易+利益输送”的链条，使得寺庙功德箱沦为个人敛财工具。
西方的教会神职人员显然更让人发指
在西方因为罗马教廷的腐败，新教应运而生，新教的产生免去了教徒们的诸多费用，但这一行为，却被罗马教廷视为眼中钉，进行了长久的追杀。
而在21世纪“修女们就是皮条客。” 他告诉德国《明镜》杂志，“她们把孩子送到神父、政客和有钱商人的家里让他们性侵。”
大部分孩子是7到14岁的男孩，无依无靠，如果胆敢反抗，修女们就用棍棒虐打，或者把他们的头往墙上撞。
科尼格说，他被指派了一名忏悔神父，名叫鲁道夫·莫岑贝克（Rudolf Motzenbacker），他是斯派尔教区的副主教。
每个月，修女们都会把科尼格拖到莫岑贝克的公寓里至少一次，让副主教听男孩的“忏悔”，当然实际上是性侵。
21.6万名儿童，只是教会神职人员侵犯的数字。如将那些与教会和宗教活动有关的人士全算进来（如教会学校的老师、从事教义或牧师服务的非专业人员、童子军或其他基督教青年运动的领导人等），
受害者人数增加至33万名——这是根据现有资料和站出来指证的受害者得出的保守数字。在比较未成年在不同社会环境中所遭受性虐待普遍性时，却发现教堂是除亲友圈以外，性暴力或虐待发生率最高的地方。
一名受害者在证词报告中如此写道：“从任何意义上说，教区和教堂都是真正的妓院。”
佛教要想复兴，选择合适的道路很关键
佛经中的故事：魔王波旬叫嚣释迦摩尼：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。”
佛祖听完，两行热泪流下。良久后，佛说：“那时我真正的弟子将脱掉僧衣，到世间去，那时红尘将变成庙宇，庙宇将成为你魔子魔孙的监狱。”
佛经说，毁佛者，非是僧侣，而是混入佛门披上袈裟的魔子魔孙。
现代佛教界存在部分僧人违背戒律的现象，例如五台山演教寺2 025年6月发生的"扔米事件"，涉事僧人因违规被迁单处理。此类行为被视为末法时期魔子魔孙的典型特征，他违背佛训：无视"施主一粒米，重若须弥山"的古训
网传视频和照片显示，一个老人恭敬地抱着一袋大米步入大殿，陪同的灰袍僧人也面带微笑。突然，一名黄袍僧人冲上前来，指着米袋怒吼：“这他M臭得了不得！”黄袍僧人一边吼，一边拎起米袋向大殿外扔去。米粒四溅！叫骂声回荡佛堂：“这种米我们有的是，粮库堆不下，车都进不来！”
有网友感慨假如那位老人供的是成捆的现金，黄袍僧人肯定点头哈腰，叫施主一声“菩萨”。
棉花絮在叙利亚战争吧的朋友表示在文殊院随便点一个成本极低的蜡烛至少二十左右起步，还禁止你买一个，必须三个蜡烛起步，就给你一张纸自己写愿望然后和其他蜡烛一起放地上燃烧，利润巨大。
真正的佛祖是贵为王子，也舍弃一切荣华富贵，去修行寻找人生真谛，解脱世人苦难的。而所谓有修为的高僧释永信，则是欺世盗名的。
棉花絮曾经在西湖边上的宝石山偶遇一位自称北京白云观的道士。棉花絮跟其聊了很久很久很久，棉花絮第一感觉就是他的眼神非常纯洁且清澈。最震惊的就是他的身轻如燕，他能爬山如履平地，居然一跃就能到达数米高的巨石顶部，而这个需要棉花絮慢慢一步一步艰难爬上去。他说他的爸爸妈妈后来去了部队，但他加入道教后就不没去见过。棉花絮问他有没有想自己的爸爸妈妈，他则表示沉默。他说自己从不用交通工具，就靠2只脚。有道观就借住，没有道馆就风餐露宿，他说从不吃肉都是吃山里的各种植物为生。这一切都真的让棉花絮惊呆了。
棉花絮印象最深的就是他跟我说他的师傅在抗战过程中打日本人时战死了。他最痛恨的就是日本人。
因为很多有名道士在打日本人时战死，加上道教过于清贫，导致一些香火传承都消失了，不少道观能有徒弟守已经不错了，很多变成了废墟无人打理，只能靠村民偶尔去打扫一下，全靠村民和政府维护着建筑。
最近江苏南通有个动物园，把许愿池的钱币清洗出来一个一万多一点儿，捐给了一个生病的孩子，很多评论说干了寺庙该干的事儿
佛教的本质工作是身心的教育，以劝人积善行德为唯一目标。现在更多是为文化、旅游服务。佛教要想复兴，只有回归原始佛教的样子，出家人不摸钱，不参与政治，但目前看那是不可能的。个人认为少林寺住持释永信确实给佛教蒙羞了，真的印证了金庸小说鸠摩智的那句“少林寺原来是一个暗藏春色，藏污纳垢之所”。最后还是感慨下真的是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。少林寺数百年的好名声都毁于一旦，释永信給全国的寺庙僧人起了很坏的负面作用，不仅丢了佛家的脸，更是丢了中国人的脸，棉花絮一声叹息。
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