真正的女权到底是什么?,这才是真正的女权
作者 | 天涯补刀
我们连续两天发表了关于“女权”方面的文章,引起了很多人的讨论,有人说我是“制造对立”,有人说我想“蹭流量”,当然更多人担心我会被一些所谓的女权“网暴”……
关注时间比较长的朋友一定会知道,我们的号主写国际政经,国内问题和社会热点是极少碰的。但是,极少碰并不意味着不碰,也并不意味着我不关注或不关心。
之所以连续两天写“女权”是因为我发现女权的发展已经严重偏离正常的轨道,它已经不再是简单的社会问题,而是一个非常严肃、严重的政治问题;至于所谓的“网暴”,我从来不害怕那玩意(如果害怕网暴,我还写什么文章)……
索性,我们今天再写一篇更加“赤裸”的文章。
我们先说说真正的女权是什么?
人是一个群体性的动物,自从人类进入原始社会以后最先诞生的并非父系社会,而是母系社会,即女性在生产生活上占主导地位。
为什么最先诞生的是母系社会?
其实,这个一点都不难理解,你可以想象一下,如果将一群人扔到原始森林里面,他们该如何活下去?这群人为了活下去,肯定要进行分工的。毫无疑问,由于男人在体力上占有优势,所以肯定会负责狩猎、捕鱼和防御野兽等任务,而女人则会负责采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务。
原始社会的人类其实就和那些狮子、老虎差不多,所以狩猎的风险是比较大的,而且非常不稳定,可能今天打到猎物了,明天就可能打不到,甚至有可能会被野兽给反杀了。相反,女性负责挖掘植物根茎、采摘野果、收割禾穗、谷物加工等,反而给这个群体提供了稳定的食物来源。
谁能让这个群体生存下来,谁能让这个群体吃饱肚子,谁能让这个群体更稳定,谁自然会得到这个群体的尊敬,谁就有更多话语权和特权……于是,便有了母系社会。
但是,随着人类的不断进化,尤其是智力和生产工具的不断发展,这个群体的生产方式出现了改变,尤其是农业和畜牧业出现以后,男性凭借体力优势在耕作、放牧等劳动中占据核心地位,经济贡献显著提升。于是,人类社会就从母系社会开始向父系社会转变。
所以,社会到底是男性占主导还是女性占主导,其实这是由谁更能主导经济发展所决定的。
当人类社会进入到父系社会以后,男人主导了社会发展,拥有了更大的话语权后,自然会对女性产生一些剥削——就像现在的家庭一样,如果女人挣钱能力更强,能让这个家庭生活得更好,她就更有话语权,就能对男性进行压制。
自从人类进入父系社会以后,女性的地位便开始下降,于是男人就对女性产生了压制,从而导致女性受到很多不公正、不公平的对待。比如,男人可以三妻四妾,但是女人一旦出轨就会被浸猪笼;女人不可以读书,不可以抛头露面,甚至不可以出去工作,只能在家相夫教子(即使一些国家允许女性参加工作,但同样的工作和工作量,女人的收入却比男人要少很多)……
这些现象在当今的世界仍广泛地存在。
我们来看下女性的劳动参与率:根据世界银行数据,中国和美国的女性参与率都达到了70%以上。但是,伊朗、沙特等伊斯兰国家的女性劳动参与率是非常低的,伊朗女性的劳动参与率仅有15%,沙特为36%;而仍广泛存在种姓制的印度也比它们好不到哪去,女性劳动参与率仅有35%。
伊朗等国家的女性劳动参与率非常低并不是那些国家的女性懒,而是因为那些国家的制度压制了女性参与劳动。比如,伊朗等伊斯兰国家女性劳动参与率低就是受到了宗教体系和法律的双重压制。
我们重点以伊朗为例。
当今世界主要分为三大法系,即大陆法系、海洋法系和宗教法系。中国、日本和欧洲等采取的都是大陆法系,美国、英国(及其原殖民地印度、巴基斯坦等)采取的是海洋法系,而伊朗、沙特等伊斯兰国家采取的则是宗教法系。
伊朗是一个伊斯兰国家,伊斯兰教法在伊朗法律体系中占据异常重要的地位,而伊斯兰教法是以《古兰经》和圣训为依据的,国家立法机关不能修改或废除《古兰经》内容。
这是什么意思?
你可以把中国的《论语》当成是“古兰经”,然后中国的法律都是以《论语》中的思想制定的,这就会导致很多法律脱离了现实,从而压制了社会发展。
比如,在论语中有“民可使由之,不可使知之”这样一句话,这句话的意思是:“对于民众,可以引导他们遵循规范,但不必使其知晓缘由”。
于是,便依此制定了一项“主张采取愚民政策,剥夺民众知情权”的法律。
同样,伊朗的法律主要是依据《古兰经》制定的,而《古兰经》是几千年的产物,里面的很多内容已经不再适合现代社会的发展了,所以依据《古兰经》制定的法律必然会压制社会的发展。
在《古兰经》中有很多对女性的限制。比如,女性外出必须要戴头巾、女性的角色主要限定于家庭领域,在就业、教育等重大事项上必须要获得男性监护人(父亲或丈夫)许可……这样一来就导致伊朗的很多女性无法抛头露面的出去参加工作,女性劳动参与率非常低。
女性不能出去工作,她就挣不到钱;挣不到钱,在家庭里就不可能有太高的地位,然后就有可能被剥削。比如,男人在外面受气了或者没挣到钱,他就可能把怒火发泄到妻子身上,对其实施家暴等。
其实,不要说伊朗了,哪怕只是20-30年前的中国,很多家庭也是不让女孩子读书的,甚至至今仍有很多老一辈的人有着“嫁出去的女儿泼出去的水”的思想,女儿嫁出去就是人家的人了,你在她身上投入太多不划算……
可以说,自从人类社会进入父系社会以后,女性就受到了很多非常不公平的对待。比如女性在接受教育、参加工作(无法做到同工同酬、经常受到“潜规则”或性骚扰等)、家庭关系等方面都或多或少的受到了男性的压制。于是,便诞生了“女权”。
我是一个80后,也接受过高等教育,我当然支持这样的女权了,因为这些女权都是合理的、进步的,能促进社会的发展和稳定。
以我自身为例。我没有重男轻女的思想,我只有一个闺女,刚上初中,我也会全力给她提供我所能提供的接受教育的条件;我和媳妇结婚近20年了,只和她吵过一次架,从来没有强制过要她去工作或不工作;我在单位的时候也曾是一个小领导,也从来没有性别的歧视,很多时候为了照顾女性不让她们加班,有时不得不加班的时候,在下班的时候都要求至少一个男生必须把她一直送到家门口……这绝对不是标榜自己,更不是给自己“贴金”,很多原来的同事也都关注着我的号,我没有那个脸说那些自己没有做过的事。
所以,对于正常的女性权力,我是绝对的支持的。比如,女性接受教育的权力、参加工作的权力、不受歧视的权力、不被家庭暴力的权力、不被潜规则和性骚扰的权力等。
但是,说实话,这些年,我发现很多女权已经变样了。现在很多女人索求的已经超过正常范畴,她们索求的已经不再是平权,而是特权了。
我们就拿争议最大的“彩礼”为例。
说实话,我结婚的时候,没有彩礼,没有车子,也没有房子,因为结婚时我才参加工作两年,还完读书时的欠债再加上帮父母改善生活,怎么可能有钱买房买车?所以,结婚的时候,我什么都没有,首付还是媳妇家给我们拿了3万块。
当然了,我也不是没有良心的人,结婚后生活逐渐的变好,我每年都固定给老丈人家5000块,至于不固定的我就不知道了,因为家里的开支都由媳妇掌控,她给没给,给多少,我没问过,也不会问。
不仅我媳妇没有要彩礼、房子和车子,我妹结婚的时候,也没有向夫家要彩礼、房子和车子,相反我爸妈也给了他们三万块,至于我给的就更多了——直到现在,我妹家在城里都没有房子、没有车子。
事实上,不仅是我,而是我那时接触到的人几乎都没有彩礼、房子、车子的说法。我大学读的是石油勘探专业,能上这个专业的几乎都是农村穷人家的孩子,结婚时哪特么的有钱买房子车子之类的?
为此,我还特地问了一个女生(随机问的),她也没有朝老公要过彩礼、房子和车子,所有的一切都是他们两个人共同承担的。
按照正常人的理解,父母把你养大,你成年了,父母的责任就已经完成了,以后的路就得靠你自己去走了。这个时候,你非但不能再“吸血”父母,相反应该要报答父母的养育之恩。
到了该结婚的年龄,你看上了她,她也看上了你,那就该是你们两个人共同努力,一起工作,一起赚钱,然后买房、买车等,不能再找父母要钱了。
当然了,如果父母有能力帮助你们,也愿意帮助你们,那是对你的关爱。但是,如果他们没有能力帮你,那你也没有任何理由责怪和埋怨他们,因为他们的责任和义务已经完成了。
所以,这就是那时我们的想法。至少,我看到的身边的人,没有几个人要家里帮助的(当然,家里也没能力帮),房子、车子都是结婚后两口子共同努力获取的。
但是,这些年,我发现这一切都特么的变了。
现在的女人结婚不仅向男方要彩礼,还他么的要房子和车子等。
我们就按少的说,彩礼10万、车子10万,房子50万,这加起来就是70万,你说有几个年轻人能承担得起吧?
不说别的,就算你20岁参加工作(我读书就读到24岁),想要积攒70万,这需要多少年啊?
根据麦可思研究院《2025年中国本科生就业报告》等多份权威报告,2024届本科毕业生平均月薪为6199元,近六成毕业生起薪在6000元以内,仅9.7%的本科生实现“月入过万”。
月入6000元,你不吃不喝不住不用,不社交了?这么算下来,你一年能余下3万吗?70万需要你工作多少年?
这还是本科毕业生的工资,还有很大一部分年轻人是没有大学学历的,也没有固定工作的,你说他们的月收入能有多少?
所以,既要彩礼,又要房子、车子,如果没有家庭的帮助,就算你辛苦工作到40岁也结不起婚。
但关键是:就算有家庭的帮助,又有几个家庭能承担得起?
我们绝大多数人都生活在三线以下的城市,而三四线以下城市的家庭平均存款都不足20万——这个数据是比较靠谱的,因为家庭存款银行是能统计出来的。
自从辞职回来后,我已经见过很多这样的例子了。
我三姨家为了孩子结婚,掏光了这些年的积蓄给孩子筹了几十万,三姨夫都快60岁了,身体还不好,患有强直性脊柱炎。但没有办法,为了挣钱,还是决定去非洲尼日利亚打工,那地方非常混乱,很不安全,然后到了那里,又被人家嫌弃年纪大了,又回来了。
我还认识一个朋友,家里本身条件还可以,但她儿子偏偏喜欢上一个非要在南京买房的女孩,然后两口子被迫把城里房子卖了,还贷了一大笔款,两口子住到农村去了。
……
所以,有时我就在纳闷,这个世道到底怎么了?父母养的到底是子女,还是“吸血鬼”?
现在的年轻人为什么不愿结婚了?
我也曾想过,如果我是现在的年轻人,那我也不愿结婚,因为我让父母花光积蓄,甚至背负庞大的债务,我还能算是一个人吗?那是畜生都不如啊。但是,如果有个女人对我说,她既不要彩礼,也不要房子和车子,我们两个人一起努力,用自己的勤劳和汗水去买房、买车,那么再苦,我也是愿意结婚的,因为两个人“抱团”努力肯定比一个人强啊。
一套房子价值50万,我一年存5万,那也要10年才能买得起。但是,如果有人愿意和我一起努力,我一年存5万,她一年存3万,那么五六年我们就可以拥有一个属于自己的家了啊。
大城市房价太贵,那我们就在大城市打工,挣到钱后到小城市买个房呗。至于车子什么的,有条件就买,没条件就不买呗。
所以,我就不明白,结婚要彩礼、房子、车子的这种风气到底是从什么时候出现的?为什么会出现?
最终,我才发现,这种恶劣的风气就是从极端女权后出现才跟随着出现的。当然,这个过程中也有资本的推动。
什么“你负责赚钱养家,我负责貌美如花”,什么三七女生节、三八女王节、520、秋天的第一杯奶茶……最让我恶心的还有什么日记情人节、白色情人节、黑色情人节、玫瑰情人节、银色情人节……
CNM的,都TMD是什么玩意?
不好意思,实在忍不住了,爆粗口了!
你看看现在的女权都搞成什么样了呢?她们追求的还是平等接受教育、参加工作、不受歧视、不被家暴和不被潜规则或性骚扰的权力吗?
她们要的全是TMD的特权啊!
她们要的是自己不努力,然后男方就提供好房子、车子、票子,自己就负责“貌美如花”;她们要的是男人在外面拼死赚钱,然后给她们过什么一堆乱七八糟的各种“节”,给她们提供所谓的“情绪价值”;她们要的是男人把她们当成公主、小仙女、女神、女王,宠她爱她……
这是真正的女权吗?
她们到底是把男人当成了人,还是奴才?
你们要再这么搞下去,必然会被反噬的:
——如果你选择不结婚,那么绝大多数女人挣钱能力是赶不上男人的,没有男人的“转移支付”,将来你们的日子会非常难过;老了,也没有子女或丈夫管你,哪天生病动不了,都没人送你去医院;
——如果你们结婚了,按照几率,你们当中至少也有一半以上的概率会生一个男孩(现在开放二胎了),将来别的女人也会这么要求你的儿子提供房子、车子、票子等,到时你就做牛做马吧。
好了,这个话题到此为止。
来源 | 君莫愁