在东方的吉祥象征，在西方却预示着不详？,象征东方的图标有哪些
中国人都喜欢神童，恨不得小孩一生下来就能看懂财务报表。
但在西方，这种早慧的小孩反而是恐怖的象征。
东西方关于不详的符号都有哪些差异？
东方祥瑞，西方恐怖
道教一直都有童子身修仙的设定，哪吒、红孩儿都是成人化的儿童，形象都很正面。
就连现代网文也是这样，生出来的孩子都是超高智商。
4岁能智斗绑匪，6岁成为电脑黑客，8岁能看懂总裁爸爸的报表……
但是在西方，这种早慧的孩子反而是恐怖的象征。
就看电影里那些景点的恐怖形象就知道了，具有成人心智的小孩都是“邪童”。
《凶兆》《坏种》《孤儿怨》……成熟小孩都是魔鬼。
同样的还有双胞胎。
在中国古代，皇室如果生下双胞胎，尤其是龙凤胎，皇帝甚至会大赦天下。
但在西方，双胞胎可能象征不详与厄运。
中世纪基督教神学认为，双胞胎是“不自然”的，是魔鬼的复制品。
猎巫运动时期，他们认为，女性一定是与魔鬼交合才会生出双胞胎这种怪物。
还有葫芦。
葫芦在东方是有灵气，可以辟邪的东西。
不说道教都用葫芦装仙丹，明清时期的官员服饰都有葫芦。
但在西方，葫芦却代表对灵魂的禁锢。
中世纪，人们认为女巫就是用干燥的葫芦禁锢人类灵魂。
炼金术士也认为，葫芦形状封闭，类似子宫，可用于“禁锢灵体”进行实验。
在文学作品中，葫芦也不是什么好东西。
格林童话《魔笛》中，反派就是用葫芦关押孩童灵魂。
爱伦·坡的哥特小说也常常把葫芦描绘成内藏有“腐化的灵体”。
山羊也是一样。
在东方，山羊象征吉祥、坚韧、财富，还是神灵的坐骑。
商周青铜器上常见“吉羊”铭文，代表吉祥。
很多好字都由“羊”的构成。
比如“美”就是羊+大，“善”是羊+言。
民间也认为山羊能“镇宅辟邪”，部分地区会在屋顶放置石羊雕像。
在藏传佛教里，山羊也是财神“毗沙门天”的坐骑之一，象征财富守护。
但在西方，山羊却是恶魔与堕落。
在基督教里，山羊是用来赎罪的，承载人类的罪孽，所以才会有“替罪羊”scapegoat。
在中世纪基督教艺术中，山羊的“角”被视为“魔鬼的冠冕”，而它的“竖瞳”则被认为能窥视人心黑暗。
所以那会，恶魔经常被描绘成羊头人身的怪物，山羊也就象征了淫欲和反叛。
东方恐怖，西方祥瑞
要说西方吉利，东方晦气的东西，黄鼠狼绝对算一个。
在东方，黄鼠狼不是什么好东西。
就不说“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”了，在日本妖怪文化中，黄鼠狼也能幻化人形作恶，类似“狐妖”，但更阴险。
他们还传说如果黄鼠狼从人两腿间穿过，会带来厄运。
但在欧洲寓言里，黄鼠狼是机智的象征。
在凯尔特传说里，黄鼠狼因为其敏锐的直觉，被视为“预言者”。
北欧神话里，诡计之神洛基虽然曾化身黄鼠狼逃避追捕，但强调的是其“狡黠”的形象。
还有无花果。
在东方，它是阴气比较重的东西，经常与墓地、鬼怪联系起来。
民间有“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手（杨树），屋内不养无花果”的说法，因为认为无花果容易招阴灵。
部分地区也传说无花果是“鬼树”，果实是“亡魂的食物”，因此忌食或忌种。
在《聊斋》里，也有女主角因误食无花果而见鬼，更强化了无花果能“通阴”的迷信。
但在西方，却代表智慧和救赎。
《创世纪》里，亚当和夏娃用无花果叶遮身；《旧约》里，无花果也与葡萄、橄榄并称“应许之地的三圣果”，代表神赐的繁荣。
柏拉图在《斐多篇》中提及，苏格拉底常在无花果树下辩论，象征理性与智慧。
石榴也是一样。
在东亚的一些民俗中，石榴象征血腥和地狱。
佛教中，石榴还是地狱果实。
佛教经典描述过，地狱中有一棵“铁树”，结出的果实类似石榴，罪人被迫吞食，果实在体内爆裂，象征“业报循环的痛苦”。
《聊斋》还有一篇《石榴记》，女鬼以石榴为媒介向仇人索命，梗强化其“阴间果实”的形象。
但在西方，石榴却是复活与永生。
基督教里，石榴汁被比拟为的基督之血，象征救赎。
古希腊罗马神话里，石榴也代表生命和轮回。
冥王哈迪斯曾用石榴籽诱骗珀耳塞福涅留在冥界，导致她每年须返回地下数月。
由此带来四季轮回，石榴因此成为“死亡与重生”的符号。
为何反差这么大？
最大的原因就是宗教文化。
基督教的恐惧核心和佛、道教是完全不一样的。
拿早慧的小孩来说，基督教认为纯洁性是神圣不可侵犯的。
所以，即便人生来有罪，但孩子因为还没有成熟，所以可以暂时免责，这种“无罪窗口期”被他们视为神赐的纯洁状态。
而一旦孩子表现出成人心智，就相当于提前堕入原罪，这直接否定了“孩童作为上帝羔羊”的象征意义。
就像《凶兆》中的恶魔之子戴米恩，对老外来说，他的恐怖感不在于杀人，而在于他用的是婴儿身份，这就亵渎了基督降生的神圣叙事。
但道教是讲究阴阳平衡的，没有绝对的纯洁禁忌。
孩子的身份只是个容器，TA既可以被神灵附体，如哪吒降世，也可以被厉鬼缠身，如《聊斋》里的鬼婴。
而且和阴阳一样，能力和道德是分开的。
一个孩子可以同时拥有成人智慧（阳性）和孩童外表（阴性），只要TA用于“正道”就值得赞赏。
山羊也是因为宗教才和恶魔扯上关系。
亚伯拉罕一神教圈子里的二教为了后来居上，宣扬自己的正统性，要跟一教适当区别，所以把异神教的羊角特征视为邪恶符号。
并且为了污名化其他异教，逐步将它贬为恶魔化身。
而中世纪第二教对西方的统治长达 1000 多年，山羊是恶魔的这个思想也就深深打入了文化圈和普通民众的脑子里。
此外，自然环境的不同也导致了这种反差的出现。
拿蜗牛来说。
地中海地区气候干燥，蜗牛的耐旱性高，所以象征了生命力。
但东亚多是稻田，环境潮湿，容易滋生腐败，蜗牛又有黏液多以被视作晦气。
无花果和石榴也是因为耐旱又高产，所以被西方看作富饶的象征。
社会结构也是原因之一。
西方是畜牧业社会，崇尚个人英雄主义，东方是农业社会，崇尚集体主义，两种价值取向的不同，让不少符号在东西方的象征意义完全相反。
比如黄鼠狼。
黄鼠狼偷的鸡、鸭，是农业社会的家禽，直接威胁农民生计。而且它常常是单独作战，这种隐秘行动是对集体社会的威胁。
但西方是畜牧业社会，欧洲黄鼠狼主食野鼠，这就能保护粮仓和牧场，所以它被视作 “天然灭鼠器”，中世纪欧洲甚至有法律保护黄鼠狼。
而且它捕猎又很敏捷，西方就更加赞赏它“智胜强者”的个人能力。
符号永远服务于人的需求，说不定日后，这些符号的意义颠倒过来了也不一定。
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